HACM356 Културна типология на евразийските общества
Анотация:
Курсът е посветен на начините на изследване на древната култура. Потвърждават се знанията по хронология/периодизация, основни стилове, характеристики накултурата на Евразия. Набляга се върху проблематиката на дифузията на античното изкуство в Европа и на връзките му с варварските и граничните култури, на ролята му за оформяне на евразийските цивилизации след завоеванията на А. Македонски. От друга страна, изявява се ролята на старите културни традиции на Евразия.
Преподавател(и):
проф. Иван Маразов д.н.
доц. Татяна Шалганова д-р
Описание на курса:
Компетенции:
Успешно завършилите курса студенти:
1) знаят:
• Познават литературата по въпроса
• Познават основните евразийски паметници и изобразителните текстове върху тях
• Познават характера на културните взаимодействия на територията на Евразия
2) могат:
• да прилагат принципите на текстанализа, разработени в курса
• да «четат» изобразителните текстове на евразийски паметници
• развили са компаративните си умения
Предварителни изисквания:
Студентите следва да са запознати с основните паметници на античното изкуство
Форми на провеждане:
Редовен
Учебни форми:
Лекция
Език, на който се води курса:
Български
Теми, които се разглеждат в курса:
Литература по темите:
Агре, Д. 2011. Голямата могила край Маломирово и Златиница. София. Авалон.
Акишев 1984. Акишев, А. Искусство и мифология саков. Алма-Ата. Наука.
Акишев 2003. Акишев, А.К. Лабиринты Арта Вираза. – В: Степная цивилизация Восточной Евразии. Т.1.Древние эпохи. Астана. Kul Tegin: 219-260.
Белова 2000. Белова, О. В. Славянский бестиарий. Москва. Индрик.
Бойс 2003. Бойс, М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. СПб. Азбука.
Венедиков, И. Съкровището от Панагюрище. София. Български художник. 1961.
Гамкрелидзе, Иванов 1984. Гамкрелидзе, Т. В., В. В. Иванов. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси.Издательство Тбилисского университета.
Горелик 2003. Горелик, М.В. Оружие Древнего Востока. СПб. Атлант.
Грантовский 1981. Грантовский, Э.А. О некоторых материалах по общественному строю скифов. - В: Кавказ и Средняя Адзия в древности и Средневековье. Москва. Наука: 58-80.
Дворниченко, В.В., Г.А. Федоров-Давыдов. 1981. Серебрянные фалары из сарматского погребения могильника Кривая Лука IХ Астраханской области. – КСИА. 168: 100-105.
Елизаренкова, Т. Я. 1993. Язык и стиль ведийских риши. Москва.
Ермоленко, Л. Н. 2008. Изобразительные памятники и эпическая традиция по материалам культуры древвних и средневековых кочевников Евразии. Томск. ИПТГУ.
Запорожченко, А, Д.В. Черемисин 1997. Аримаспы и грифы: изобразительная традиция и индоевропейские параллели. - ВДИ. 1:83-90.
Живкова, Л. 1974. Казанлъшката гробница. София.
Иванов 1974. Иванов, В.В. Опыт истолкования древнеиндийских ритуальных и мифологических терминов, образованных от – ashva, конь. – В: Проблемы истории языков и культуры народов Индии. Москва. Наука.
Иванов 1977. Иванов, В.В. Древнебалканский и общеиндоевропейский текст мифа о герое-убийце Пса и евразийские парaллели. - В: СБЯ: 181-213.
Иванов,Топоров 1974. Иванов, В. В., В. Н. Топоров. Исследования в области славянских древностей. Москва, Наука.
Канторович 2002. Канторович, А. Р. Калссификация и типология элементов „зооморфных превращений“ в зверином стиле VII-VI вв. до н.э. – В: Изобразительное искусство в археологии. Археологический альманах. № 21. Донецк.
Кейпер 1986. Кейпер, Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологоии. Москва.Наука.
Кисьов, К. 2005. Тракия и Гърция в древността. Могилни гробници от класическата епоха в община Калояново. Пловдив. Автоспектър.
Китов, Г. 2005. Долината на тракийските владетели. Славена.
Кореняко 2002. Кореняко, В.А. Искусство народов Центральной Азии и звериный стиль. Москва. Восточная литература.
Кузьмина Е.Е. 1977. В стране Кавата и Афрасиаба. Москва. Наука.
Литвинский 1968. Литвинский, Б.А. Кангюйско-сарматский фарн. Душанбе. Дониш.
Лордкипанидзе, О. 1979. Древняя Колхида. Тбилиси.
Маразов 1992. Маразов, И. Мит, ритуал и изкуство в древна Тракия. София. Унив. Изд. “Кл. Охридски”.
Маразов, И. 1996. Рогозенското съкровище. София.
Маразов 2005. Маразов, И. Проблемът за влиянията. – В: Тракия и околният свят. МИФ 9:
Маразов, И. 2010. Ритон с глава на овен. София. З. Стоянов.
Маразов, И. 2011. Мистериите на Кабирите в древна Тракия. София. ИК „З. Стоянов”.
Маразов, И. 2013. Амазонките. София. ИК „З. Стоянов”.
Никулина, Н. М. 1994. Искусство Ионии и ахеменидского Ирана. Москва. Искусство.
Переводчикова 1994. Переводчикова, Е.В. Язык зверинных образов. Москва. Восточная литература.
Полосьмак, Н. В. 1994. "Стерегущие золото грифы". Новосибирск. Наука.
Рабаджиев, К. 2002. Елински мистерии в Тракия. Опит за археологически прочит. София. УИ "Кл. Охридски".
Раевский 1986. Раевский, Д.С. Митология на скитите. София. Български художник.
Раевский 2001. Раевский, Д. С. Скифский зверинный стиль: поэтика и прагматика. – В: А. В. Седов (ред) Древние цивилизации Евразии. История и культура. Сборник Б. А. Литвинского. Москва. Восточная литература: 383-408.
Руденко 1960. Руденко, С. И. Культура населения центрального Алтая в скифское время. Москва. Ленинград.
Средства за оценяване:
дискусия
самостоятелна разработка по една от темите на курса