PHIB560 Емпиризъм и прагматизъм
Анотация:
Курсът запознава студентите с основните проблеми, решения и текстове на класическия британски емпиризъм, както и на американския прагматизъм, които са два отделни модула. Фокусът на първия модул е върху творчеството на Лок, Бъркли и Хюм. Историко-философският подход тук е комбиниран с аналитичен, при което основни проблеми и подходи биват моделно реконструирани, за да се очертае сенсуалистичният емпиризъм като парадигмален опит за епистемно обосноваване на модерната емпирична наука. Правят се паралелни сравнителни анализи на връзките и противопоставянията между британските емпиристи и европейските рационалисти. Очертава се новото проблемно поле, което се открива с дебата за “метода”, така че епистемологическият и антиметафизичен обрат във философията на ХVII и XVIII век да стане контекст за разбирането на Кантовата трансцендентална философия. Специално внимание се обръща и на политическата философия на Хобс и Лок, която става основа на модерния егалитарно-правен либерализъм. Вторият модул въвежда основните автори и понятия на американския прагматизъм от края на ХІХ и първата половина на ХХ век – Пърс, Джеймс, Дюи и Мийд. Специален акцент е динамичното и интерактивно схващане за „опит”, което се разглежда в контраст с атомистичната аксиоматика и съответно представа за „опит” на британския емпиризъм. Показват се приликите и разликите в схващанията ва „вярване” и „навик” при британските емпирици и прагматистите. Специални акценти за философията на религията на Джеймс и социалната и политическа философия на Дюи.
Преподавател(и):
проф. Димитър Вацов д-р
Описание на курса:
Компетенции:
Успешно завършилите курса студенти:
1) знаят:
Познават общите парадигми на атомистичния емпиризъм и прагматизма, както и конкретните им исторически вариации
.
2) могат:
Умеят да контекстуализират знанията си, както и да рефлектират чрез тях спрямо по общия хоризонт на обосноваване на науката в класическата модерност и съвременността.
Предварителни изисквания:
няма
Форми на провеждане:
Редовен
Учебни форми:
Лекция
Език, на който се води курса:
Български
Теми, които се разглеждат в курса:
- І Модул: Британски емпиризъм 1. Френсис Бейкън. „Нов органон”. Критиката на Аристотеловата дедуктивна логика. Експеримент и индукция. Лекция и семинар 2 2. Томас Хобс. Натуралистична епистемология (Елементи на философията). Естествено и изкуствено тяло. Естествено състояние, обществен договор и абсолютен суверенитет (Левиатан). Лекция и семинар 2 3. Джон Лок. Епистемология: „Опит върху човешкия разум”. Въпросът за границите на познанието. Tabula rasa. Първични и вторични качества, прости и сложни идеи. Субстанция - upholding. Номинализъм. Лекция и семинар 2 4. Джон Лок. Политическа философия („Два трактата за управлението”, „Писмо за толерантността”). Естествено и гражданско състояние, естествени права, ограничен суверенитет. Собствеността и раждането на модерния субект Лекция 2 5. „Втори трактат за управлението” Семинар 2 6. Джордж Бъркли. Критика на разграничението на Лок между първични и вторични качества. Esse est percipi. Esse est percipere. Рискът на солипсизма и решението чрез духовна субстанция - Бог. Лекция 2 7. Джордж Бъркли и съвременната философия на езика. Витгенщайновата критика на паралелизма между мислене и език и Esse est percipi. Сол Крипке за Витгенщайн и Бъркли Лекция 2 8. Дейвид Хюм. Радикализиране на атомистичния сенсуализъм – прости и сложни идеи и впечатления. Принципи на асоциация. Критика на причинността и на идеята за необходимата връзка. Непълнотата на индукцията. Вярване и навик. Лекция 2 9. Дейвид Хюм. Протоверсия на априористичен тип обяснение на необходимите връзки. Пренагласяне на понятието за репрезентация (не между идеите и действителността, а вътрешна репрезентация между идеи). Типове асоциация на идеите. Вярване и навик - случайното по произход (апостериорно) a priori на асоциацията. Хюм и Кант – общо сравнение. Лекция 2
- ІІ Модул: Американски прагматизъм 10. Общо понятие. Преосмисляне на отношението теория-практика. Чарлс Сандърс Пърс и „Как да направим идеите си ясни?” Моделът на експерименталната наука и принципът на Пърс. Лекция и семинар 2 11. Уилям Джеймс. Прагматисткият метод. Опитът като поток на съзнанието (stream of consciousness). Вярване и навик. Успешността и задоволството като критерий за истинност. Религия. Лекция 2 12. У. Джеймс: „Прагматисткото схващане за истината” Семинар 2 13. Джон Дюи. Понятие за социална философия. Поведение. Навик и импулс. Медиалност на навика. Инструментализъм. Лекция 2 14. Джордж Хърбърт Мийд. Азът като интерактивна и динамична структура: Self, I и me. Наративни концепции за идентичността Лекция 2 15. Обобщение – опит, навик и вярване – емпиризъм срещу прагматизъм. Лекция 2
Литература по темите:
Дюи, Дж., Как мислим, ИК “Минерва” 2002;
Дюи, Дж., Човешка природа и поведение, ИК “Критика и хуманизъм” 2001;
Джеймс, У., Прагматизмът, ИК “Арета” 1994;
Мийд, Дж. Х., Разум, Аз и Общество, ЕА 1997;
Саръилиев, И., Прагматизъм, Нов български университет, 2002
Сивилов, Л. (съст.), 1992. Теории за истината. Унив. изд., София. (вж. Статиите на Б. Ръсел);
Средства за оценяване:
1. Курсова работа;
2. Участие в семинари